reunión en Amayuelas

Celebramos la reunión en Amayuelas el domingo 18 de octubre. Seguimos trabajando en la preparación del encuentro con grupos y personas que viven en la exclusión o marginación. Nos reafirmamos en el protagonismo que deben de tener en nuestros trabajos  y en el encuentro. Se prepara una metodología apropiada para que esto pueda ser verdad: se presentarán monografías de vida en cada grupo que se quiera hacer presente en el encuentro. El resto de la asamblea acogerá, escuchará y compartirá situaciones semejantes o preguntas que de la expición se deriven.

Colectivos con los que estamos trabajando o estamos tomando contacto son los siguientes: emigrantes, mundo rural, encarcelados, víctimas del terrorismo, indomiciliados, prostitución, niños, ancianos y solos etc. etc.

El encuentro tendrá, como parte central, la exposición de monografías e intervención de la asamblea; también tendrá tiempo para compartir y conversar, además de fiesta.

El próximo día 23 de noviembre, domingo, en el mismo lugar, nos juntaremos para concretar el desarrollo de este encuentro del que esperamos tanto. Saludos.

reunión Amayuelas octubre

Retomamos nuestro proceso de reuniones después de las vacaciones. Nos veremos para ultimar la preparación del encuentro que vamos a realizar en el mes de noviembre con grupos, personas o experiencias de trabajo con excluidos en nuestra región. No olvidamos los campos que habíamos elegido. El 19 de octubre por la tarde nos vemos para concretar y organizar el encuentro grande.

Gracias.

Cuando suba la Marea

Comparto con vosotros el siguiente vídeo. Saliéndome un poquito del objetivo de esta bitácora sobre la problemática que viven los Débiles de nuestra provincia o de nuestra región, me parece interesante porque en él se hace referencia a los “resultados” que todas las guerras traen tras de sí. De esta forma todas estas víctimas, bajo mi modesto punto de vista también cabrían en el saco de Débiles, perfectamente además.

La música es de un grupo castellano, TRIQUEL, uno de mis grupos de música preferidos.

También pretendo que estas imágenes junto con esta preciosa música sea un “pequeño homenaje” a todas esas víctimas de la guerra actual (sí, aún estando celebrándose las Olimpiadas), la Guerra del Cáucaso. De nuevo vuelven allí los enfrentamienos militares.

ANGUMAR y los Olvidados

Angumar saluda a La voz de los débiles y agradece esta posibilidad de transparentar la voz de los débiles y excluidos de nuestra tierra que es el mundo. Angumar quiere ser el sinónimo de Omar, Idalmis, Nassera, Tatiana, Samuel y Patricia, Gaspar…todos ellos han aparecido en nuestro pueblo sorprendiéndonos en nuestra tranquilidad y posesión de bienestar. Diferentes culturas, diferentes religiones, diferente color de la piel…y hasta diferentes reacciones de los vecinos. Angumar quiere ser también expresión de los esfuerzos realizados para acoger, vivir enriquecedoramente la interculturalidad y la interreligiosidad, y diseñar un futuro posible más humanos para todos. Con el permiso del Blog angumar irá haciendo aparecer su voz y su palabra:la de todos los emigrantes que están ya entre nosotros y que tienen rostro, historia y dignidad…pero,para verguenzanuestra, en ocasiones los consideramos introvertidos y enemigos que vienen a desinstalar nuestra comodidad. Si de algo sirve el relato de su vida, por lo menos que nos pongan frente a nuestra propia conciencia. Gracias. ANGUMAR

Preparando un encuentro para “aprender a escuchar a los débiles”

POR UNA FORMA DE SER, VIVIR Y ACOGER LA EXCLUSIÓN

…un esfuerzo regional a favor de los olvidados.

Compartimos en nuestro BLOG este intento de trabajar con y desde los más empobrecidos de nuestra región

…un esfuerzo regional a favor de los olvidados.

Compartimos en nuestro BLOG este intento de trabajar con y desde los más empobrecidos de nuestra región…

1. Parece que, después de variados intentos para buscar una acción colectiva de trabajo en común en nuestra región castellano-leonesa, hacemos opción por los sectores más débiles y empobrecidos. Y parece que, de algunas reuniones, hemos visto algo de luz sobre nuestras pretensiones y sobre el talante y la mística a cuidar en el camino.

Los dos encuentros de Amayuelas nos han llevado a definir mejor las pretensiones:

poner en comunicación y encuentro los diversos esfuerzos de trabajo que estamos realizando con estos sectores más necesitados

cuidando de comenzar por escuchar la voz de los excluidos, para posteriormente hacerla pública, generando acciones que reclamen dignidad y justicia.

y, sobre todo, dando tiempo a la profundización de la mística que ha de sostener y fortalecer este camino de vida y esperanza junto a los más débiles.

2. Esta invitación procede—creo que todos ya lo sabemos—en un primer momento de Emiliano de Salamanca, Sixto de Valladolid y Ángel de Palencia. Posteriormente ya son parte del proceso -en Palencia: Javi de Villamuriel de Cerrato; Jeromo de Amayuelas; y Juanjo de San Cebrián de Campos; – en Valladolid: Arias, Centeno y Cristino; – en León: Agustín; En Zamora: A. Bariego; – en Burgos: Luís “el fonta” y en Salamanca: Javier Alonso…¿algún olvido?—no pasa nada…

Queda abierto a toda persona que quiera incorporarse al proceso.

3. Para llevar a efecto la primera pretensión: Escuchar la voz de los propios empobrecidos, considerándoles SUJETOS y no solo objetos de nuestros proyectos, pensamos en el desarrollo de un ENCUENTRO donde puedan expresar con libertad su historia y su vida…donde puedan ser escuchados y donde podamos, todos juntos, elaborar un actuar acorde a las necesidades reclamadas en sus monografías.

4. El esfuerzo de este momento nos lleva a conectar con personas y grupos que se mueven en estos Campos de trabajo en nuestra región castellano-leonesa:

– inmigrantes ( sobre todo ilegales) – presos y expresos – mayores (sobre todo en soledad) – enfermos – víctimas de cualquier tipo de violencia – campesinos y mundo rural – prostitución – transeúntes y sin techo.

5. Se trata de entrar en comunicación con ellos y presentarles nuestro deseo. Y para favorecer la comunicación –además de los encuentros personales y las cartas—ponemos a disposición un Blog al que se puede acceder en Internet buscando

https://lavozdelosdebiles.wordpress.com/

6. Como preparación más inmediata al encuentro, se adelanta el lugar y la fecha (siempre que sea lo mejor para todos): AMAYUELAS sería el lugar y la fecha a concretar en el mes de NOVIEMBRE. Todo podría cambiar si, para todos, es más conveniente otra fecha y otro lugar.

7. Una vez que tengamos las conexiones con los grupos, se escogerán UNA O DOS PERSONAS que elaborarían una MONOGRAFÍA sobre su vida e historia. Sería el material de escucha en el Encuentro. Allí tendrían un tiempo determinado para exponer y compartir junto a todos.

El resto de las personas –aunque no puedan exponer en el encuentro por falta de tiempo- podrán intervenir en los diálogos e incluso puede pensarse la posibilidad de recoger todas las monografías en un folleto.

8. Un esquema sencillo para elaborar la monografía puede ser el siguiente: narrar sencillamente la vida de la persona o colectivo, haciendo mención al pasado, el presente y las perspectivas de futuro que ellos alcanzan a ver.

Si alguien quiere hacer algo más amplio y precisado, se le puede hacer llegar otros esquemas más amplios. Los tenemos gracias a la aportación del sociólogo Javier Alonso.

9. El encuentro, aunque queda por precisar, evidentemente ha de tener un momento largo de exposición y escucha de todas las monografías. Después de cada exposición, tendremos tiempo para reaccionar la asamblea con diálogo y cuestiones que brotan de lo que hemos escuchado.

El encuentro tendrá su parte festiva ( contamos con grupos que nos pueden ayudar a divertirnos con temas apropiados ) y también su parte gastronómica. Por eso hemos elegido en principio AMAYUELAS, porque ofrece posibilidades mil para todo y, sobre todo, porque AMAYUELAS es un lugar significativo de lucha ya reconocido.

10. Emiliano ya adelanta un Slogan para el encuentro y la posibilidad de elaborar murales para la sensibilización. El Slogan elegido es “POR UNA FORMA DE SER, ACOGER Y VIVIR LA EXCLUSIÓN”.. Si alguien quiere aportar ideas nuevas que lo haga cuanto antes. Comunicando con él mismo, con Sixto o con Ángel. Un medio de comunicación puede ser el BLOG ya citado.

Y nada más. Vamos a PODER CON ELLO. Estoy seguro. Un abrazo.

La otra cara de la inmigración

La inmigración en España y en muchas zonas de nuestro mundo, ha cobrado tal envergadura que prácticamente nos hemos acostumbrado a ella y ya no nos pilla tan de sorpresa como hace unos 6 ó 7 años. Como es lógico, este fenómeno presenta un caracter multifactorial, pero la principal, bajo mi modesto punto de vista, las desigualdades patentes en nuestro sistemas y las faltas de oportunidades de una vida digna.

Con este vídeo queremos mostrar la otra cara de la inmigración, la dura, la de verdad.

QUÉ LARGAS, MADRE, QUÉ LARGAS

Qué largas, madre, qué largas

tienen las manos

Las manos de África
Las manos de África

los niños de África.

Y qué cortas, madre, qué cortas

tienen las manos

los niños de Europa.

De tanto pedir se alargan

de tanto guardar se acortan.

Pues yo quisiera, mamá,

tener muy largas las manos

y compartir mis juguetes,

mi comida y mis regalos.

Quiero que vistan miropa,

que compartan mis armarios,

quiero dejarles mi bici,

e ir con ellos de la mano,

a la escuela y la piscina,

a la iglesia y al gimnasio.

Hijo mio, hijito mio,

a eso sí llegan tus manos…

Tú tienes las manos largas.

Y los brazos,

muy largos también los brazos.

Son los brazos de los sueños

de los suelos más humanos.